Ngồi yên giữa gió Xuân, thứ bảy ngày 10.05.2025 (nhằm ngày 13 Th 4 ÂL năm Ất Tỵ).
Thầy Tuệ Đức (Sư Rừng Gọi) cái thấy rõ “Ta là thiên nhiên, ta không phải là ta mới đích thực là ta, ta là tâm thức, ta tình thương, là rừng, ta là trăng sao. Cây càng cao thì hứng chịu nhiều giông bão. Thuyền càng to thì càng hứng chịu nhiều sóng lớn”.
Sự thật, chân lý không cần chứng minh như ánh sáng, không cần biện minh với bóng tối.
Người càng tu thật, đạo càng cao càng có nhiều chướng ngại. Những chướng ngại càng làm cho đạo, cho người tu thật càng sáng. Lửa để thử vàng giả hay thật; gian nan, nghịch cảnh là để thử tu giả hay thật, giả hay chân/chơn.
Từ nay Thầy Tuệ Đức nếu có chia sẻ thì sẽ chỉ chia sẻ 3 trong 1 pháp học, pháp hành, pháp thành, chia sẻ những điều mình cùng người thương hữu duyên Rừng Gọi trải nghiệm thực chứng có lợi lạc theo đúng tinh thần Phật dạy, phù hợp luật tự nhiên.vũ trụ và khám phá khoa học nhất là ở kinh Kamala (Tin/Tín, Tu đúng) và Đại kinh Khu Rừng Sừng Bò (Kinh chói sáng khu Rừng Goshinga).
Biết ơn tất cả duyên lành
Sư nguyện tinh tấn trời xanh an bài
Ta người không một, không hai
An vui hiện tại tương lai chẳng màng …
Hỏi đáp Thầy Tuệ Đức: Vì sao thầy không sợ chết?
Thầy Tuệ Đức đáp: Vì trong khi tọa thiền vào định sâu thấy rõ không có cái chết mà mọi sự luôn được tiếp nối (continuation) và chuyển biến không ngừng, luôn mới. Thấy rõ ta không phải là thân tứ đại đất nước gió lửa sinh diệt này mà còn là năng lượng vô sinh bất diệt chuyển hóa không ngừng tùy thuộc theo tâm thức chính mình và tâm thức cộng đồng trong từng sát na hiện tại. Như ngọn lửa truyền từ ngọn nến này sang ngọn nến khác, dòng tâm thức vẫn tiếp tục, mang theo “hành trang” của nghiệp lực đã tích lũy để thăng lên trạng thái Thiên đàng, Tịnh Độ, Niết Bàn hay đi xuống trạng thái hỏa ngục, địa ngục… ngay từng khoảng khắc hiện tại, ngay từng hơi thở đang là.
Ta cũng như ngọn lửa hay ngọn nến. Khi ta đốt một que diêm hay cây nến, ngọn lửa tắt không có nghĩa là nó không còn nữa. Nó tiếp tục dưới hình thái khác dưới dạng là nhiệt, là ánh sáng, là khói… Ta không thể nói nó chết hay nó không còn, mà chỉ là đã thay đổi, chuyển hóa sang dạng khác.
Mỗi hành động, lời nói và tư tưởng của ta là một hạt giống được gieo vào đời sẽ ra quả khi đủ duyên và ta vẫn tiếp tục sống: trong con cái, trong học trò, trong người thương hữu duyên, trong cộng đồng, và đặc biệt là qua những con người tái sinh nhờ duyên thực hành 7T và trong những quả thiện hay bất thiện đến với ta. Tinh thần nói Phật hay Bác … sống mãi trong lòng chúng ta là như thế.