Đáp: Dạ NHƯ PHẬT DẠY, THỰC HÀNH, LAN TOẢ ĐẦU ĐÀ LÀ LAN TOẢ CHÁNH PHÁP VÀ ÁNH SÁNG TỈNH THỨC NHÂN LOẠI – CÔNG ĐỨC VÔ LƯỢNG KHÔNG THỂ NGHĨ BÀN.
Nhịn khô, thiền định, sống viễn ly… đều là những hình thức tổng hoà đầu đà truyền thống và hiện đại, phù hợp và khoa học. Khi thực hành đúng pháp, hành giả không khổ sở mà hân hoan trong sự thanh lọc.
Đầu đà không phải là sự ép xác, mà là biểu hiện sâu sắc của trí tuệ và từ bi. Đó là con đường trở về với sự đơn giản nhất, dễ thực hiện nhất mà có hạnh phúc nhất – sống nhẹ như mây, vững như núi.
Nhẫn nhục là khổ hạnh,
Là pháp tu tối thượng.
Đầu đà còn, pháp sống,
Là ánh đèn giữa sương
(Là ánh sáng soi đường).
Người trí không giận dữ,
Trước lời chê, tiếng cười.
Trước nóng lạnh, đói khát,
Tâm không động là người.
Thương cho kẻ còn mê,
Không trách, không buộc ràng.
Tự do trong tỉnh thức,
Như mây trắng nhẹ ngang.
Thực hành đầu đà đúng pháp là sự hân hoan trong đời sống tu tập tri túc thiểu dục, tam thường bất túc mà không phải là ép xác, hành xác hay khổ hạnh cực đoan như nhiều người hành sai, hiểu sai. Đầu đà đúng pháp là tiếng chuông thức tỉnh, là tiếng gọi tỉnh thức cho nhân loại.
Người trí (trí tuệ, giác ngộ) không giận dữ trước lời chê bai, không lay động trước đói khát hay nóng lạnh. Tâm an nhiên là biểu hiện của trí tuệ và từ bi, tự do và tỉnh thức.
Hãy sống như cây, như lá, như đất, như ánh trăng – không tranh giành, không phán xét, chỉ có mặt trọn vẹn – hiện diện sự bìn an và soi sáng. Khi tâm tịnh và an, pháp hiện. Khi pháp hiện, thế gian được thanh lọc và hoà bình sẽ có mặt. 🙏🏻