THÔNG ĐIỆP ĐÁNH THỨC
Tin vào cơ thể – Quay về thiên nhiên – Giải thoát ngay trong đời này
Trí tuệ của cơ thể chưa bao giờ sai lầm.
Sai lầm chỉ khởi sinh khi con người đánh mất khả năng lắng nghe, khi ý thức can thiệp thô bạo vào tiến trình tự nhiên.
Nếu chưa có trí tuệ phát sinh từ đời sống thiền sâu, lặng sâu, thì Tín chính là quyền lực.
Tín quyền là niềm tin đúng đắn vào cơ thể mình – vào bốn đại đất, nước, lửa, gió – tức là niềm tin vào thiên nhiên.
Thiên nhiên vốn vận hành theo quy luật tự kế thừa, tự điều chỉnh và tự cân bằng động (dynamic succession and balance).
Cơ thể con người cũng là một hệ sinh thái như vậy.
Vấn đề không phải là “làm thêm”, mà là biết dừng lại, để thiên nhiên được tự làm việc.
Khi ta trao lại quyền vận hành cho thiên nhiên – bên trong và bên ngoài – mà không can thiệp bằng ý thức cưỡng ép, thì toàn bộ sức mạnh bên trong bắt đầu phối hợp:
sức mạnh của tàng thức, vô thức, tiềm thức, cùng lúc vận hành ở công suất tối đa.
Nếu đã có trí tuệ, đó là Tuệ quyền.
Nếu chưa có trí tuệ, chỉ cần Tín quyền.
Tuệ quyền hay Tín quyền (TÍN), khi đi cùng với THỨC gồm có Niệm quyền và Giới quyền, sẽ trở thành sức mạnh chuyển hóa diệu kỳ.
Đó là lý do Người Thương bước vào hành trình thanh lọc, nhịn khô, thường khởi đầu bằng niềm tin, và kết quả cuối cùng luôn là THƯƠNG.
Thương chính mình.
Thương thân thể này.
Thương từng tế bào.
Từ đó phát sinh Từ bi – Compassion – tình thương vô điều kiện, một thứ tình thương không bao giờ gây khổ đau, không gây tổn hại (harming) lên tế bào, lên cơ thể mình, lên người khác, lên muôn loài và môi trường sống.
Khi ấy, toàn bộ các “quyền” trong ta được đánh thức và vận hành đồng thời:
Sắc quyền, Thân quyền, Sắc mạng quyền, và cuối cùng là Danh mạng quyền – tức tâm (citta), vốn không bao giờ rời ta cho đến hơi thở cuối cùng.
Vì vậy, chưa cần có trí tuệ cao siêu, chỉ cần niềm tin đúng vào cơ thể, thì cơ thể tự biết cách sống, tự điều chỉnh, và không thể “chết tự nhiên” khi sắc mạng quyền vẫn còn.
Những trường hợp kiết già nhập thiền, không ăn không uống nhiều ngày của các thiền sư như Vũ Khắc Minh, Vũ Khắc Trường… cho thấy:
khi tâm (citta) rời thân, là lúc thân đã khô kiệt tự nhiên.
Khi không còn môi trường nước, vi sinh vật không thể hoạt động, nên toàn thân xá lợi được lưu giữ, không hư hoại theo thời gian.
Đây không phải là huyền bí, mà là quy luật tự nhiên.
Hiểu được điều này, ta sẽ biết thương mình đúng cách.
Không để nước trong tế bào bị ô nhiễm.
Không để các cơ quan trong cơ thể phải lên tiếng bằng mỏi mệt và đau đớn.
Mỗi ngày, chỉ cần dành một khoảng thời gian ngắn để ngồi yên, quay vào trong, lắng nghe cơ thể, ta sẽ biết cách điều chỉnh trước khi cơ thể phải than thở qua mắt, tim, dạ dày, thận, phổi, hay đôi chân…
Nhịn khô – thiền tập – trở về thiên nhiên
là con đường ngắn nhất, đúng tinh thần Phật học và khoa học, để có:
thân khỏe – tâm an – trí sáng,
và tự do khỏi mọi khổ đau,
ngay trong đời sống này,
ngay trong từng hơi thở,
ngay bây giờ và ở đây.
Điều chính yếu, Sư mong muốn khi hiện diện trong các khóa thanh lọc quốc tế từ nay không phải là giảng giải nhiều, mà là hành pháp.
Là thông điệp sống.
Sư nguyện kiết già 24/24, làm chủ cảm thọ, không để cảm thọ khống chế, và làm gương cho Người Thương thấy rằng:
con đường này có thể sống được, không phải lý thuyết.
Nhiều bác sĩ đã trực tiếp tham gia, chứng nghiệm tự thân và chứng kiến “Phép màu” 7T linh nghiệm cũng xảy ra với những người thương tham gia thanh lọc cùng khoá.
Trong đó có bác sĩ Mai – nguyên Trưởng khoa Nội tiết Bệnh viện Việt Tiệp, sau khóa Thanh Lọc 42 tại Thiền viện Trúc Lâm Tây Thiên – Vĩnh Phúc (nay là Phú Thọ) đã xúc động chia sẻ:
“Với chuyên môn của tụi con, không thể chấp nhận việc người đã cắt toàn bộ tuyến giáp mà không dùng hormone tuyến giáp.
Vậy mà trong 10 ngày thanh lọc, Người Thương bị cắt tuyến giáp không dùng thuốc vẫn hoàn toàn ổn định…”
Nhiều bác sĩ khác như bác sĩ Vũ Thuý Phương (Bộ y tế), bác sĩ Nghĩa (Thủ Đức-HCM), bác sĩ Hiển (nguyên Trưởng khoa Phụ sản – Bệnh viện Đa khoa Hải Phòng), bác sĩ T.(Canada), bác sĩ Robert Riche (Pháp), bác sĩ D.(Úc)…
Các vị đã chia sẻ rất xúc động về những điều kỳ diệu mình chứng kiến, và bắt đầu thay đổi cách nhìn, cách ứng dụng y học hiện đại.
Con đường này không chống lại Tây y.
Con đường này bổ sung, làm sâu và làm sáng.
Hiểu rồi – hãy quay về.
Tin rồi – hãy thực hành.
Không cần tranh luận.
- Nguyện tỉnh thức trong từng hơi thở.
- Nguyện làm chủ cảm thọ.
- Nguyện sống như một thông điệp.
Tỳ Kheo Tuệ Đức
(Sư Rừng Gọi)
Myanmar – đêm bình an 08.01.2026