PRAY FOR NEPAL — PRAY FOR ALL. CẦU NGUYỆN CHO NEPAL VÀ TẤT CẢ

KHI HIMALAYA LÊN TIẾNG: LỜI CẢNH TỈNH TỪ BĂNG TUYẾT, NÚI RỪNG VÀ DÒNG NƯỚC

🙏 Cầu nguyện cho Nepal. Cầu nguyện cho những người đã mất. Cầu nguyện cho những người đang mất tích. Cầu nguyện cho những gia đình đang chờ đợi. Và cầu nguyện cho tất cả chúng ta — những người đang cùng chung sống trên một Trái Đất.

Ngày 30/7/2026, một trận tuyết lở kinh hoàng tại Broad Peak, Pakistan, đã cuốn vùi những nhà leo núi đang ở độ cao hàng nghìn mét. Mười người thiệt mạng, trong đó có nhà leo núi nổi tiếng người Nepal Nirmal “Nims” Purja.

Chưa đầy một tháng sau, như Rừng Gọi đã đưa tin, ngày 26/8/2026, một đại thảm họa khác lại xảy ra tại khu vực biên giới Nepal – Tây Tạng (Trung Quốc). Một khối băng và đá khổng lồ sụp đổ từ vùng núi cao, tạo ra dòng thác bùn, đá, băng và nước khủng khiếp tràn xuống các thung lũng hẹp. Những cây cầu, đường sá, nhà cửa bị cuốn phăng. Hàng ngàn người đã thiệt mạng và mất tích.

Đó không còn là một câu chuyện xa xôi ở “nóc nhà thế giới”. Đó là câu chuyện của tất cả chúng ta.

HIMALAYA KHÔNG CHỈ LÀ NÚI

Himalaya không chỉ là nơi con người tìm đến để chinh phục những đỉnh cao. Đây là một trong những hệ thống sinh thái quan trọng nhất của Trái Đất. Băng tuyết, sông băng và các lưu vực bắt nguồn từ vùng Himalaya – Hindu Kush và cao nguyên Tây Tạng cung cấp nước cho những hệ thống sông khổng lồ, nuôi sống hàng tỷ sinh linh.

Liên Hợp Quốc đã chọn 2025 là Năm Quốc tế Bảo tồn Sông băng và ngày 21/3 hằng năm là Ngày Thế giới về Sông băng, nhấn mạnh vai trò của những “tháp nước thế giới” này. Khi băng tuyết biến đổi, hệ lụy không dừng lại trên những đỉnh núi, mà trôi theo dòng nước, qua những con sông lớn và đổ về tận những đồng bằng trù phú xa xôi, đi vào chính chén cơm, ngụm nước của mỗi chúng ta.

KHI NHỮNG DÒNG BĂNG KHÔNG CÒN “VĨNH CỬU”

Con người từng nhìn những khối băng khổng lồ trên Himalaya như những thực thể bất biến. Nhưng trong cõi nhân sinh này, không có gì là không chịu sự chi phối của vô thường. Núi cũng vô thường. Băng cũng vô thường. Sông cũng vô thường. Rừng cũng vô thường. Thân này cũng vô thường.

Sự nóng lên toàn cầu đang làm hệ thống băng tuyết thay đổi nhanh chóng. Nhưng chúng ta cũng cần tỉnh thức để không đơn giản hóa thảm họa. Sự kiện tại Nepal là một hiện tượng địa chất – băng tuyết – thủy văn cực kỳ phức tạp, bắt nguồn từ sự sụp đổ của một khối băng lớn tạo thành đập tạm, rồi vỡ tung tạo thành lũ quét.

Chính sự phức tạp ấy nhắc nhở: Con người không thể kiểm soát tự nhiên. Điều chúng ta có thể làm là tôn trọng tự nhiên và buông bỏ sự ngạo mạn. Khi nhiệt độ Trái Đất tăng lên, bên dưới chân núi, những đại công trình hầm xuyên núi, khai thác khoáng sản, đập thủy điện khổng lồ vẫn không ngừng cày xới lòng đất. Liệu chúng ta có đang can thiệp vào những hệ sinh thái mong manh với tốc độ nhanh hơn khả năng phục hồi của chúng? Việc thấu hiểu sự toàn vẹn của các lưu vực sông và những cánh rừng đầu nguồn chưa bao giờ cấp bách đến thế.

BÀI HỌC VÔ THƯỜNG VÀ “THIỀN CHẾT” ĐỂ BIẾT SỐNG

Điều chắc chắn nhất trên đời là không có gì chắc chắn. Ta tưởng núi rất vững chãi, nhưng núi cũng sụp. Ta tưởng dòng sông hiền hòa, nhưng sức nước cũng có thể cuốn trôi vạn vật. Ta tưởng ngày mai chắc chắn sẽ đến, nhưng không ai biết trước điều gì.

Đối diện với vô thường không phải để sợ hãi, mà để thực tập “Thiền Chết”. Thiền chết là nhìn thẳng vào sự thật rằng cái chết có thể đến bất cứ lúc nào, để từ đó biết sống sâu sắc hơn với từng hơi thở.

Hơi thở này có thể là hơi thở cuối, hãy thở cho thảnh thơi. Bữa ăn này có thể là bữa ăn cuối, hãy ăn trong sự hàm ơn. Người ngồi trước mặt ta có thể không còn vào ngày mai, hãy thương nhau khi còn có thể.

Khi tỏ thấu lý vô thường, những người thương của Rừng Gọi thấy hành trang nhẹ bẫng. Không còn mắc kẹt trong những lao tâm khổ tứ, sự hơn thua hay khao khát tích lũy vật chất. Ta chọn bước đi trên Trái Đất này bằng những bước chân thênh thang như gió, tự tại như mây trời, thong dong như nai trong rừng và tự do như chim bay không để lại dấu vết.

ĂN MỘT BỮA LÀ MỘT LỜI NGUYỆN CHO ĐẤT MẸ

Mỗi ngày, ta đều bỏ phiếu cho tương lai qua cách ta sống, cách ta tiêu thụ, và từ chính những bữa ăn. Khi ta thực hành thanh lọc thân tâm, ăn một bữa thuần chay lành sạch, ta không chỉ đang nuôi dưỡng cơ thể mình và còn nuôi dưỡng cở thể Đất Mẹ.

Hãy giữ vững lời quán nguyện: “Con chỉ chọn những thức ăn lành sạch để nuôi dưỡng thân tâm con; cũng là để nuôi dưỡng Đất Mẹ, môi trường sống và muôn loài. Nguyện mỗi lựa chọn của con hôm nay góp phần làm nhẹ đi những tổn thương mà con người đang gây ra cho Trái Đất – Đất Mẹ.”

Ăn chay tịnh, sống tối giản với một chiếc ba lô nhỏ bé đi qua cuộc đời, tiêu thụ ít đi một chút chính là cách ta thực tập bảo vệ rừng, bảo vệ nguồn nước và làm chậm lại sự biến đổi khí hậu đang diễn ra khốc liệt. Trái Đất không cần con người cứu. Đất Mẹ đã trải qua những biến động hàng triệu năm và sẽ tự cân bằng, tự phục hồi. Cái cần cứu chính là tâm thức của con người khỏi lòng tham vô tận.

TRỞ THÀNH “VI KHUẨN THÂN HỮU” CỦA ĐẤT MẸ

Như Thiền sư Thích Nhất Hạnh (Sư ông Làng Mai) từng dạy, con người có thể được ví như hệ vi sinh vật sống trong cơ thể khổng lồ của Đất Mẹ. Nếu ta chỉ biết khai thác, chặt phá và xả thải, ta sẽ trở thành mầm bệnh làm tổn thương hệ sinh thái. Nhưng nếu ta tỉnh thức, biết bảo vệ mảng xanh, giữ gìn từng khe suối, ta sẽ trở thành những “vi khuẩn thân hữu” — những tế bào lành mạnh giúp duy trì sự sống và chữa lành cho hành tinh xanh yêu dấu.

PRAY FOR NEPAL. PRAY FOR ALL. CẦU NGUYỆN CHO NEPAL VÀ TẤT CẢ

Xin gửi lời cầu nguyện đến Nepal, Tây Tạng, Trung Quốc, Pakistan và mọi sinh linh. Nguyện cho nỗi đau này trở thành tiếng chuông đánh thức nhân loại. Đừng cứu Trái Đất bằng tâm sợ hãi; hãy cứu chính cách sống của mình bằng sự tỉnh thức. Hiểu để không sợ. Thương để không vô cảm. Tỉnh thức để biết sống. Và sống trọn vẹn hôm nay — vì chính hôm nay là sự sống duy nhất đang có mặt. 🙏

Tuệ Đức – Rừng Gọi

Rừng thiêng, ngày 29.08.2026