TỪ ÂN ĐẤT NƯỚC, TÂM THƯƠNG NÒI ĐẾN ĐỜI SỐNG THUẬN PHÁP VÀ TỈNH THỨC
Mỗi năm đến ngày Quốc khánh 2/9, giữa đời sống tu học nơi đất khách tại rừng thiền Pa Auk (Myanmar), lòng Sư lại càng cảm nhận sâu sắc hai chữ quê hương. Đi nhiều nơi mới thấy: đất nước nào cũng đáng trân trọng, nhưng quê hương mình vẫn là nơi có một sợi dây vô hình vô cùng sâu thẳm nối kết với trái tim.
1. Tam Trọng Ân Và Đạo Lý Sống Biết Ơn
Là một người con Phật, bước đi trên con đường tỉnh thức, nội tâm luôn tràn ngập niệm ân:
- Biết ơn Tam Bảo đã chỉ lối đưa đường, cho con chiếc la bàn chân thật của Chánh pháp.
- Biết ơn cha mẹ, tổ tiên đã trao truyền thân tứ đại này để được làm người.
- Và biết ơn đất nước đã cho ta một quê hương để sinh ra với một không gian sống an bình, một môi trường nuôi dưỡng tốt đẹp để lớn lên, học tập, tu hành và có cơ hội phụng sự.
Yêu nước, với người hành trì, chưa bao giờ phải là những lời hô hào lớn lao. Đôi khi, nó đơn giản là việc không làm tổn thương đất đai đã nuôi mình, không làm khổ đồng bào của mình, sống tử tế hơn, giữ gìn môi trường, tôn trọng sự sống và làm thật tốt phần việc nhỏ bé của chính mình.
Mỗi người một vị trí, một sứ mệnh trên cùng một mảnh đất mẹ:
- Người tu yêu quê hương bằng cách tu cho chân thật.
- Người làm giáo dục yêu quê hương bằng cách gieo những hạt giống hiểu biết.
- Người làm nông yêu quê hương bằng cách giữ đất lành, nước sạch.
- Người lãnh đạo yêu quê hương bằng sự liêm chính và trách nhiệm.
- Người dân yêu quê hương bằng một đời sống tử tế, an lành.
2. Tầm Nhìn Xã Hội Và Khát Vọng Về Một Đời Sống Thuận Pháp
Quan sát sự chuyển vận của đất trời và nhân loại, khi thế giới bước vào những nhịp chuyển lớn, những giá trị giả dối hay sự bóc lột vị kỷ sẽ dần tan vỡ. Một quốc gia hưng thịnh thực sự phải dựa trên nền tảng của sự thật, công bình và tình thương.
Để hiện thực hóa điều đó, đời sống xã hội cần quay về với sự chân phương và bền vững:
- Khoan sức dân và bảo vệ sự sống: Giảm bớt gánh nặng thuế phí, chăm lo cho đời sống cơ bản, dẹp bỏ nhũng nhiễu để người dân an cư lạc nghiệp.
- Hồi phục mẹ thiên nhiên: Ngừng nhập khẩu các sản phẩm độc hại, chấm dứt sản xuất ô nhiễm, huy động khôi phục rừng xanh ở các lưu vực sông suối và núi đồi.
- Thuận tự nhiên: Giảm áp lực đô thị, tạo điều kiện cho đồng bào trở về vùng quê xây dựng lối sống tối giản, phát triển nông nghiệp sạch kết hợp du lịch cộng đồng bền vững nhất là vùng đệm các Khu Dữ trữ Sinh quyển Thế giới, các Vườn Quốc gia, các Phức hợp Di sản Thiên nhiên và Văn hoá.
3. Tình Thương Phổ Quát Vượt Thoát Ranh Giới
Sư đã đi qua nhiều vùng đất, gặp gỡ nhiều truyền thống và nền văn hóa. Càng đi, càng thấy nhân loại dù bề ngoài có khác nhau hình tướng, màu da, quan điểm sống v.v. nhưng thật ra không xa nhau như ta tưởng: Ai cũng cần được sống trong hòa bình, ai cũng cần một mái nhà, ai cũng thương con cháu mình và mong đất nước ngày càng tốt đẹp.
Vì vậy, yêu Việt Nam không có nghĩa là tự mãn hay xem mình cao hơn người khác. Yêu quê hương chân thật là làm cho quê hương mình tốt đẹp hơn, đồng thời biết tôn trọng cội nguồn và quê hương của người khác. Đó là tinh thần vô ngã, vị tha, không dựng ranh giới.
Nhân ngày Quốc khánh, xin cúi đầu tri ân đất nước Việt Nam thân yêu:
- Tri ân những thế hệ đã gìn giữ non sông.
- Tri ân những người đang âm thầm làm việc mỗi ngày.
- Tri ân những người đang bảo vệ rừng, giữ nguồn nước, nuôi dưỡng đất đai và chăm lo cho cộng đồng.
Nguyện cầu cho Việt Nam ngày càng hòa bình, nhân ái, xanh lành, thịnh vượng và có đủ trí tuệ để đi về phía tương lai mà không đánh mất cội nguồn tâm linh.
Thương đất nước. Thương đồng bào. Thương muôn loài. Thương cả Trái đất – Đất Mẹ đang cưu mang chúng ta.
Đó cũng là cách chúng ta học sống làm người tử tế, sống trọn vẹn trong lòng tri tỉnh và từ bi.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. 🙏🇻🇳
Viết từ Rừng thiền Pa Auk Myanmar trong mùa an cư kiết hạ 2026, ngày 02/09/2026
Tỳ kheo Tuệ Đức (Paññaguṇa) / Sư Rừng Gọi
