KHI MỘT NGƯỜI TU SĨ CẤT LỜI Nghệ thuật đối thoại từ lòng từ bi, sự chân thật, lợi lạc [...]
PHƯỚC LÀNH SẼ ĐÓN NGƯỜI LÀM PHƯỚC: TỪ TÍCH CƯ SĨ NANDIYA ĐẾN NHỮNG TRÁI TIM PHỤNG SỰ RỪNG GỌI [...]
THỰC DƯỠNG OHSAWA & ĐẠO PHẬT: SỰ GIAO THOA TỈNH THỨC QUA PHƯƠNG PHÁP 7T RỪNG GỌI “Khi ta ăn [...]
TỪ ÂN ĐẤT NƯỚC, TÂM THƯƠNG NÒI ĐẾN ĐỜI SỐNG THUẬN PHÁP VÀ TỈNH THỨC Mỗi năm đến ngày Quốc [...]
ĐÁNH THỨC “VỊ THẦN Y” BÊN TRONG: KHI NIỀM TIN VÀ SỰ TỈNH THỨC CHỮA LÀNH NHỮNG ĐIỀU KHÔNG THỂ [...]
GIỚI HẠNH BẤT HOẠI VÀ SỰ PHÒNG HỘ CĂN CỦA BẬC NHẬP LƯU (SOTĀPANNA) Trong đời sống tu học Phật [...]
NHẬT KÝ THIỀN TẬP – RỪNG THIỀN MYANMAR, NGÀY 02/09/2026 (Ghi chép sau thời thiền canh đầu trước bình minh.) [...]
HỌC THẬT SÂU VÀ SỐNG THẬT SÂU Hỏi: Thưa Sư Tuệ Đức, Sư có định học để lấy cho xong [...]
TỪ PHÉP MÀU TÍCH TẮC Ở NEPAL ĐẾN NHỮNG QUYẾT ĐỊNH “VƯỢT CẤP” ĐỂ BẢO VỆ SỰ SỐNG Nam Mô [...]
Hỏi: Vì sao Thầy chọn xiển dương thực hành nhịn khô? Đáp: Tôi chọn xiển dương nhịn khô không phải [...]
